“趕場(chǎng)要趕查白場(chǎng)，去年約妹今年來(lái)；腳在走路心在想，曉得情妹來(lái)不來(lái)？”“查白場(chǎng)上妹會(huì)哥，知心話兒幾背籮；心中急得雷打鼓，臉上羞得火燒坡。”

　　這首情意綿綿、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、韻味無(wú)窮的情歌，出自一位76歲的布依族老人之口，他率領(lǐng)一個(gè)7人組成的歌隊(duì)，在前不久舉行的2009貴州·頂效布依查白歌節(jié)第二屆布依歌王大賽中奪得銅獎(jiǎng)。這位老人就是聲名遠(yuǎn)播、被譽(yù)為“查白歌師”的白德舟。

　　白德舟土生土長(zhǎng)在頂效開(kāi)發(fā)區(qū)馬別布依族寨子里。因?yàn)槌�民歌，老人早就成了遠(yuǎn)近聞名的人物。用老人的話說(shuō)，他唱了近60年的民歌，對(duì)民歌是愛(ài)到了骨頭和血液里，民歌已經(jīng)成了他生命中不可分割的一部分。高興的時(shí)候唱，煩悶的時(shí)候也唱。

　　9月4日，頂著秋日的驕陽(yáng)，記者驅(qū)車來(lái)到馬別布依寨采訪白德舟老人。

　　說(shuō)起布依族民歌，老人來(lái)了精神。他說(shuō)布依族是一個(gè)勤勞勇敢、能歌善舞的民族。在離他家不遠(yuǎn)的查白，每年農(nóng)歷6月21日這天，黔、滇、桂三省區(qū)邊界的布依族男女青年，都會(huì)匯集在這里彈月琴、吹木葉、唱山歌，浪哨擇偶，傾吐心曲。

　　相傳很久以前，在頂效鎮(zhèn)查白村有一對(duì)叫查郎、白妹的布依族男女青年，他們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生了愛(ài)慕之情�？墒�，黑心的財(cái)主害死了勤勞勇敢的查郎，霸占了美麗善良的白妹。白妹放火燒了財(cái)主的房屋，并縱身跳入火中，用生命去追尋自己的愛(ài)人。為了懷念這對(duì)戀人，后人把查郎遇害的地方起名“查白”，將白妹殉難的農(nóng)歷6月21日作為“查白”場(chǎng)的趕場(chǎng)天。

　　白德舟老人深情地回憶起他在各個(gè)時(shí)期唱的山歌。

　　1949年12月，中國(guó)人民解放軍開(kāi)進(jìn)了布依山寨，白天吃糠菜，晚上睡草窩的白德舟翻身做了主人，還當(dāng)上了馬別村兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他興奮地放聲歌唱——

　　“共產(chǎn)黨是大救星，領(lǐng)導(dǎo)窮人翻了身。從前幫人當(dāng)牛馬，而今當(dāng)家做主人。”

　　土地改革中，他家分到了土地、房屋、耕牛，白德舟欣然唱道——

　　“包谷稈來(lái)骨骨甜，土地改革是今年。今年查白和妹會(huì)，不焦家中無(wú)耕田。”

　　政治上得解放，經(jīng)濟(jì)上翻了身的白德舟迸發(fā)出極大的革命熱情。1952年8月，白德舟加入了青年團(tuán)，10月，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1953年建立馬別鄉(xiāng)，年僅18歲的白德舟擔(dān)任第一任鄉(xiāng)長(zhǎng)。1956年他到興義地委黨校學(xué)習(xí)，摘掉了文盲帽子。從此，他不但天天唱民歌，還天天編新民歌。他編的布依族民歌《玩表》在黨校表演后反響很好，獲得了一等獎(jiǎng)。他開(kāi)始試唱簡(jiǎn)譜，作曲，自編自演民族歌舞。

　　成立互助組時(shí)，白德舟唱道——

　　“查白梨樹(shù)開(kāi)白花，妹有爹來(lái)郎有媽。兩家合攏一家住，免得一家掛一家。”

　　他的老伴郎淑英就是被他的歌聲打動(dòng)，因歌而與他結(jié)下了好姻緣。

　　剛辦合作社的時(shí)候，白德舟唱道——

　　“查白房子起得高，左掛笛子右掛蕭。郎妹若能一家住，郎吹笛子妹吹簫�！�

　　但是日子受到折騰，上世紀(jì)50年代后期跑步進(jìn)入“共產(chǎn)主義”以后，三分天災(zāi)，七分人禍。白德舟心情沉重地唱——

　　“太陽(yáng)快落查白坡，看到天黑心不樂(lè)。心想留妹家中去，家頭沒(méi)有米下鍋�！�

　　“文革”時(shí)期，查白歌節(jié)作為“四舊”被強(qiáng)行取締，還有民兵去堵截、驅(qū)趕趕“查白”的群眾。上班路上，白德舟經(jīng)過(guò)“查白”場(chǎng)，心中暗唱——

　　“望見(jiàn)查白蓮花山，想起民兵把路攔。多少情人難相會(huì)，眼淚不淌心頭酸�！�

　　十一屆三中全會(huì)后，黨的民族政策得到了恢復(fù)。1979年，興義縣委、縣政府正式下文恢復(fù)“查白”場(chǎng)。查白歌節(jié)作為民族民間文化得到了搶救、保護(hù)和傳承，政府還專門撥款整修進(jìn)查白場(chǎng)的公路和查白賽歌臺(tái)，趕“查白”的群眾一年比一年多，最多時(shí)達(dá)四五萬(wàn)人。一些來(lái)自廣西、云南的青年在歌臺(tái)上沒(méi)唱夠，又到附近的布依村寨談情唱歌。白德舟觸景生情唱道——

　　“云南廣西貴州邊，來(lái)趕查白走幾天。拴起太陽(yáng)唱不夠，難分難舍各一邊�！�

　　1982年，白德舟組織成立了“馬別村布依業(yè)余文藝隊(duì)”，將布依八音坐唱發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)他還注重搜集整理民歌和民間故事，這些年共搜集整理布依族民歌2000多首。1989年8月，白德舟率隊(duì)參加全省首屆民族民間音樂(lè)藝術(shù)節(jié)，獲一等獎(jiǎng)。

　　1997年，從頂效開(kāi)發(fā)區(qū)頂效鎮(zhèn)人大主席團(tuán)主席崗位上退休回鄉(xiāng)的白德舟，免費(fèi)辦起了布依歌班，課堂就設(shè)在自己家。每天傍晚，在他家小院的梨樹(shù)下，40來(lái)個(gè)“學(xué)生”在手彈月琴、口吹木葉的“老師”的伴奏和指點(diǎn)下，勤學(xué)苦練。近幾年，馬別布依寨成為民族村寨旅游點(diǎn)后，白德舟老人帶領(lǐng)的“歌隊(duì)”派上了大用場(chǎng)。平時(shí)村民耕作在田間地頭，有游客來(lái)時(shí)就跟著白德舟老人聚集在寨中的古樹(shù)下吹拉彈唱，歌聲唱醉了遠(yuǎn)方的客人。

　　白老說(shuō)，“查白”山歌多是借時(shí)借事抒發(fā)心中的感情�，F(xiàn)在科技進(jìn)步、生產(chǎn)發(fā)展，還有黨的富民政策，給布依人民帶來(lái)了好生活、甜日子。小酌茶水，清清嗓子，老人一口氣唱了四首他新編的山歌——

　　“如今查白更喜人，千里相會(huì)半早晨。汽車飛機(jī)隨你坐，常來(lái)常往情意深。查郎白妹千千萬(wàn)，成雙成對(duì)不離分�！薄懊眉曳孔悠鸬酶�，金色門來(lái)銀窗條。跑遍全國(guó)做生意，找得票子幾大包。吃不完來(lái)用不盡，查白場(chǎng)上好逍遙�！薄叭缃癫挥脮�信交，千言萬(wàn)語(yǔ)空中飄。打開(kāi)手機(jī)當(dāng)面講，笑得咧嘴又彎腰。六月查白來(lái)相會(huì)，歌聲琴聲響九霄。”“農(nóng)民當(dāng)上企業(yè)家，勤勞致富人人夸。科學(xué)技術(shù)樣樣懂，團(tuán)結(jié)和睦愛(ài)國(guó)家。查白場(chǎng)上把歌唱，樂(lè)得心里開(kāi)了花�！�

　　“‘查白’歌有如此魅力，讓你老為之癡情與沉醉了近半個(gè)世紀(jì)？”記者的話音剛落，白老用一首情歌作答——

　　“想起查郎才趕街，想起白妹年年來(lái)。要將查白趕到老，要把小路修成街。活在陽(yáng)間年年趕，死在陰間魂還來(lái)�！�